能作因

為小乘所立諸法生起的六因之一。 一法生起時， 除其自體外， 余一切法不障礙其生故， 即以一切法為能作因之體。 然余因對果具有能作之因， 故為能作因， 然余因各有別名， 故獨以此名總稱之。 《俱舍論》卷六即謂， 一切有為法， 除其自體之外， 其余一切法均為其能作因。 能作因有不障礙、 有所辦二義；前者屬無力之能作因， 後者屬有力之能作因。 即此能作因於法生起之時， 不惟無障， 亦能加力而成辦之。 見《俱舍論》卷七。

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謂眼與色為緣， 能生眼識； 乃至意與法為緣， 能生意識等， 皆名能作因。